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通加語翻譯

那麼。河洛文化，究竟是什麽束東，對現代到底有什麼適用的價值。能超出現代科學嗎？對不起，我不知道！因為這要看每個人的學識容量和局限而定，小我的既成，是專科或是通材，對既有學識的執著水平，和可容性而定。

第一，由於上述河洛文物，實際上貫穿連接成一個，完全分歧於人類古今進化理論，法式，所生的學識，所能理解的系統之中。

早已消逝減亡的印度王國，蘇馬連帝國，神秘的馬雅民族除外翻譯

准確的講法是，「常道」代表變數，自然界，所有生態，不可見，不行預期，非預設環境預設系統，所能控制的事物，都是變數，變數才是宇宙永恆的原貌，正本的面目。（是天主和人玩擲骰子遊戲的數）。

    說到這裡必然會有很多人會誤解我在讪謗宗教，但其實否則。我只在申明，人類追尋心靈定位才是崇奉的念頭，只要能使心靈獲得真實的定位，任何體例任何宗教都好。

第四，這樣的講法，仿佛遠在千里，遙不可及。但揭開被歷史籠蓋的神秘面紗，卻近在眼前，對臺灣人來講，更是持別親熱。我如許說並不是強調民族意識，或是民族的優勝感。而是進展現今的臺灣族群，更清晰的認識本身。認識自已的本源文化，明白倉頡鳥跡書和台灣鳥字五十音有何關聯，領會「漢族」和「蕃藷」同音的意義，道德經用閩南語音去讀就會更容易明白的福，領會道德經，一生受用不盡。學會獨立自強，周行改的意義，真正體味出立足臺灣，放眼大陸，甚至全球的真締翻譯

    除此之外，河洛道文化，更針對人類的身，心，靈，的修為，有更深切的啟發意義，針對健康與聰明，都有出人意料的啟發性陳說，而不在於教育。

不外，在河洛文化裡面，我們就可以看到另一種心靈世界的自吾覺醒，來自於心靈定位，能够緊緊的，安心的，將本身漂浮不定，佈滿變數的本質，取得鞏固可繫的定點，讓心靈得到完全的定位，而不在寄託和依賴，河洛文化的特點之一，就是申論這類心靈定位的道理，心靈定位才是人類潜在意識，心裏世界所追尋的念頭，指出並讓人人，看到定點地點，是如何傺出而無所不在翻譯這樣人類才能獲得真正的聰明，而不致陷於盲目與盲從而致走火入魔。

其實心靈定位才是，人類追求精力寄託，精神依托，的根基念頭。當內心世界真正發現，自巳的崇奉，不克不及滿足潜在的動機時，就會更墮入無端疾苦與驚駭翻譯所謂走火入魔。各宗教中比比皆是。

「常數」代表，由人為，學識構成的所有，數學，可數可見，可預期，可由預設環境，預設系統節制的事物，就是常數。也是一種或然，（也許可以確定的）機率數翻譯（是人和天主玩擲骰子遊戲的數，）「常道」即是一種永遠沒法確定的隨機數翻譯

１，連山，歸藏卦，遺失查不出根源。

２，而今的河圖，洛書，舛訛勁，（圖像圖，書不像書，）

３，查不出道德經的作者老子其人的來龍去脈，查不出道德經文章文體的屬性，（不像周代以後的經，史，子，集，經常使用的語體裁裁，如子云，子曰，之乎也者，也沒有屈原離騷的韻味，說是白話文，也是現代的白話文翻譯內容處處衝突矛盾，等等）。

天道無親，常善與人。後來釀成常與善人，誤盡蒼生。常善與人是，永恆的善意永久與人同在。而常與善人，便是專給大好人翻譯（人世間，主宰者永久處處不忘，宣示，一種順吾生，逆吾亡的飼恩教育。）人是否巳經完全失去那種，頂天登時，獨立週行，自強不息的意志，得依靠他力嗎？自強與他力，那一種能讓自巳的心靈定位？

第二，必需嫌疑，周文王為了建立萬世傳的姬家王朝，貪圖完全摧毁先朝文物，以致於河洛系統的真正智慧，至今被掩埋在中國歷史的幕後洪流當中。未曾見過天日。

不外請看吧！這類看來一望無際，無為，無能的空蕩，幽遠艱深的溟溟當中，一眼，小如細胞，細菌，所有生物，花草樹木，飛禽走獸，大至山川河嶽，汪洋大海，億萬星球，星河，星雲，都是大自然，時空的傺作，既是無所不為，而無所不能翻譯看起來滾滾然，一波又一波，既是輕柔綿綿，卻又綿綿不停，周而復始，自力週行而不改，（永久不會改變），是那樣的發奮圖強，而道隱無名，（潛藏在虛名的幕後不爭名閗勝）翻譯

第一，                在科學上，它在申說一種「常道無常數」的定律。意思是變數系統，絕對沒有，也能有常數，現代數學大概就是，≠的數能也會有＝的數翻譯

其實只要認識中國歷史的不靠性，和特質，（參閱柏楊的中國人史網），認識皇帝的文化打手，聖人言，錯到底，誤盡蒼生的事理，就難推論出下例的究竟。

德被萬物而不為宰。德是可容性，一種無限的容許性翻譯（宰是宰割）

精神寄託與心靈定位翻譯這句話純潔是我個人的發現，相信，有些人會一頭霧水，有些人會恍然大悟，二者異同，究竟立判。尤其是站在客觀的學術立場，研究人類精力文明，宗教崇奉，心靈世界的學者，更能遭到，這句話的震憾！精力寄託是至今為止，人類追尋精力文明，而對所有宗教，崇奉的認識，都是以追尋自巳或示知精力寄託，精力依靠的地方，為起點，而有林林總總的宗教崇奉，神秘學說，不過是知足人類思想，漂浮，游離，樸陋，無故驚駭的特性。總之，站在人世，人道的立場，尋求精力寄託，精神的蔽護，如許的認識，理解，目標，介入，並沒有錯。但卻無法知足心靈定位的念頭翻譯

1翻譯社….所謂河圖，應當是中國，九大河川的地圖，是大禹治水時所用的地圖，否則，若是沒有地圖，大禹如何能在短短十三年，整治中國九大河川？

2,….而洛書則是周代年齡戰國今後，泛起的道德經，（此時，已渙然一新，從漢馬王堆出土的帛書老子，和天成翻譯公司們至今延用的版本並沒有多大的差異），不外從洛書二字的意義來看，便知點明是用當時，河南，洛陽，一帶的說話文字寫成的書，是漢民族起源地的原始說話寫成的書，所以，如今假如天成翻譯公司們能用臺灣語音去讀，就會特別親熱，文中攙雜的原文，衍文，注解，真假立判。更輕易理解。

3,….從河出圖洛出版，倉頡造字的神話，不難揣摸，陸續泛起的年代，應在黄帝到大禹治水之間。而不該在春秋戰國，伊喜的故事。

4,….那末，如今所見的所謂河圖和洛書，就是如今我們所見，八卦，九宮的原始圖形，原名連山和歸藏的事理，就不難理解翻譯至於說甚麽先天卦，後天卦，巳經是被姫家，練習，教育出來的崇聖產物。

您想知道，被歷史掩埋起碼四千五百年，地球上最優異的古文明，與天成翻譯公司們臺灣人的心裏世界互相關註的河洛的真相。所謂河洛文化的奧秘嗎？

因為「自然」有測的變數，所以「道可道極度道，名可名特別很是名」，這是天然的素質，自始就暗示超越於學識以外的事物才叫做天然。不能，也不行用學識去理解，說明的事物，才叫做天然，換句話說，學識是學識，自然是自然，两者是完全分歧的系統，一個是不斷的在製造無盡的變數，（自然）一個是不息的要求常數，（學問）但，自然本質便是所謂，「常道無常數」，意思是變數中無 “絕對”的數，無 “絕對”的事物，（永遠無法改變的天然定律叫做「常道」也就是永久沒法預感，展望的天然變數，），所以永久得不到，變數中的常數。學問是為了常識的傳承，不能不的作為，如果，以為學識能够操控變數，那就白費學問，白費常識了翻譯